據說，鼓聲與嬰兒在母親體內所聽到的心跳聲十分接近。
我相信。
因為就在幾年前，我看到台南的十鼓擊樂團，在台南啟智學校的表演，過程中，一群智能有障礙的學生們，竟然可以安靜地看完表演！
我因此寫了這一段話：
有一群孩子，她們的生命在孕育的過程中出了些差錯，以至於她們的身體雖然成長，但她們的靈智卻仍禁錮在幽暗無明之中，找尋不到出路。他們或許仍保有嬰兒般渾沌一氣的天真，卻無法有清明的心靈與智慧。
而「鼓聲」 ── 這個彷彿是母親心跳一般最原始的樂音，或許可以為這些孩子重新接上一條靈命的臍帶。因為，我們看見：一個一歲多，正常的孩子，在「十鼓」的鼓聲中靜定了下來；而另一個八九歲，靈智出了錯的孩子，在十鼓的鼓聲中，一樣的靜定了下來。然而要讓一個這樣「特殊」的孩子保有一刻的安靜，原本卻要耗費許多的心思與能量！
「初生之犢不畏虎」，孩子們，不論是否是「特殊」的孩子，生命中汩汩湧動著一股不能遏抑的能量，促動著生命成長。這些能量，需要抒發與引領，生命的枝枒才能開伸，生命才能安適、才能舒展。而我們看見：在「十鼓」中的孩子，可以盡情的吶喊，他們的身體時而伸展到極致，時而盤坐靜止；他們的情感時而恣肆狂放如水銀瀉地，時而靜定安坐蓄勢待發如一泓深潭；他們不斷在動、靜、陰、陽、高峰、深谷、日、夜…這大自然的規律之間來回、經歷、體驗……。
孩子們在大自然的規律之中，身體得以成長茁壯、心緒可以平衡靜定、靈命可以條梳安頓，生命如此才能暢達。一個正常的孩子是如此，那麼一個「特殊」的孩子更需要如此！
「生命在大自然之中不會有錯」，那麼這些「特殊」的孩子們，代表著怎樣的意義與訊息？當我們生命中因緣際遇這些孩子，我們應當如何自處？這是一件值得深思的事。
我們看見「十鼓的鼓聲」可以與這些「特殊」的孩子的心靈起特殊的共鳴；或許，「十鼓的鼓聲」正是一把開啟他們心靈門窗的鑰匙，可以解放他們被禁錮住的心靈。即便只是為一個孩子的生命點亮一盞燈，其所成就的「福德不可思量」！
……
然後，我們再看劉若瑀所帶領的「優人神鼓」，他們在「自己的寧靜中擊鼓」。
她在這本書裡：「劉若瑀的三十六堂表演課」
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細細地闡述了她人生與心的道路歷程。
那是一條結合藝術表演與修行的「道、藝合一」的路，
他們靜坐、練武、雲腳、擊鼓，走一天路，打一場鼓！這是「禪、鼓」。
請看下面這一段簡介：
其實，這樣的擊鼓，更契合我心中的嚮往。
只是「優人神鼓」的形式，卻更接近是一種「僧團」的模式，因為他們傾盡生命所有的能量在這其中。
儘管，近年來「優人神鼓」已經從「出世」，漸漸走入「入世」：
「劉若瑀與黃誌群卻同時看見藝術傳承的危機，畢竟優是一個「道藝合一」的表演藝術團體，心性的養成，對於一個成年人來說都不遲，但藝術技能的培養卻必須越早越好……。」
這顯然不是想我這樣一個平凡的上班族所能走的道路。
但是擊鼓一事，仍然可以對我產生極大的意義與價值。
因為經由打鼓，我被迫必須學習「活在當下」！
何以故？因為對像我這樣腦中充滿思想，無法停止頭腦的人，打鼓其實是一件「非常痛苦」的事。因為打鼓必須全神貫注，如果在鼓棒飛舞的當下，一片思想的雲不請自來的飄入腦海中，我就會突然像從一列飛奔的火車中摔下，然後再也跟不上節奏！
此時，我就可以「意識」到，在前一個瞬間，我的意識失去了清明，任由不受控制的思想胡亂攪擾，使我陷入「無意識」之中。
而，這就是一種當頭棒喝！醍醐灌頂！
所以像我這樣的人，可能要經過非常長時間的練習，才有可能把鼓打好。所以對我而言，與其說是「練鼓」，不如說是「練心」！
此外，就我個人少少幾次打鼓的經驗，我感覺鼓聲具有非常強大且穿透力極強的的能量，可以鼓盪我們內心深處的熱情，正如孕育我們最初生命的母親的心跳一般，喚起生命的能量。
我想，誠如優人神鼓所認識到的：「心性的養成，對於一個成年人來說都不遲，但藝術技能的培養卻必須越早越好」，以我這樣的年紀、時間與精力，我並不期望自己可以成為一個具有職業水準的打鼓者。
由於我對於「生命教育」有一些自己的想法，而打鼓其實是我心目中，實施「教育」的理想形式之一。而在我有能力將打鼓轉化成為教育的形式之前，我自己必須先透過打鼓，來修養自己的心性，同時可以經由親身的體驗，來感受「鼓與鼓聲」，使「擊鼓」內化成為我生命中的一部分。
除打鼓之外，其他如「書法」之於我也是如此，「太極拳」亦復如是。
我心中對於這些，都有相當強的感受與熱情，但我總是沒能將這些「藝術技能」培養起來，成為我可以運用的形式。回顧我自己的生命歷程，我總是對於事物的「陰、虛、無」面較能領會，但對於其「陽、實、有」的一面，卻缺乏掌握與能力，因此生命不能處於平衡而圓融的狀態。
如果我想超越這個制約，就必須親身去做，同時要堅持不懈，這是必經的過程。
所以我要打鼓。
